陈景恪就趁机将大同思想，给他讲了一下：

“此法已经得到陛下、娘娘和太子的认同，韩国公可以参考一二。”

“如此将来推广法治思想的时候，也能省却不少麻烦。”

“大同思想？”李善长有些惊讶的道：

“改造儒家思想，陈伴读总是能带给老朽惊喜。”

陈景恪能听的出，他对大同思想并不感冒。

这很正常，作为法家传人，他心里对儒家思想本就有些成见。

且很多细节，暂时也没办法给他说。

他对陈景恪所言的大同思想，并无多少了解。

只以为还是儒家幻想出来的那个，自然是很不以为然。

陈景恪也没有解释太多，他愿意听就听，不愿意他就算。

如果他不听，那就等大同思想完善之后，再对法治思想进行修正。

本来还想邀请他，去洛下书院那边开一家法学院的，现在想想还是算了。

等以后再说吧。

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对朱元璋禅位之事，百姓表现的很淡定。

官僚集团虽然震惊，但更多是朱元璋禅位引起的。

对于自己的职务，大家反倒不太担心。

前面已经说过，太子不是第一次监国，大家早就是熟人了。

父子共用一套班子的好处就在这。

除了极个别位置需要动，大部分人依然该干啥干啥。

确保了政权的稳定交接。

就算被波及到退居二线，问题也不大，早晚有复起的机会。

实在不行，就回家培养传人。

而且仔细说起来，对于朱元璋的禅位，官僚集团是乐见其成的。

朱标或许不是真仁厚，但老朱是真残暴。

相比起来，朱标当皇帝大家的日子会好过许多。

而且老朱在这个时候禅位，也着实让文官集团对他的印象改观了不少。

上古圣王不就是主动禅位给继承人吗。

他的这个举动，暗合圣王之道。

大明大兴不远矣。

虽然朱元璋并不相信什么圣王之道，但被人这么夸奖总归是一件开心的事情。

相比起来，勋贵集团反而是最担心的。

他们和朱元璋的捆绑更深，一朝天子一朝臣，太子继位会不会动勋贵的利益？